周末午后，在阳台上小憩，一杯咖啡，一个手机，我喜欢古建，视频网站哔哩哔哩给我推送了一期古建访谈节目《唐村宋寺话诸天--平顺佛头寺》，我信手打开，就被吸引它住了。
竟然不知道，在山西平顺县，还留存有这么古老美丽的村子。我想起我曾看到过的漳河水时而安静时而动感地流着，沿途绕出了很多古村与古建。
这个记录片中的车当村和佛头寺便是。
车当村有多古呢？两小儿辩日的传说在这里口口相传......
月亮山顶，有一座汉代遗存的古寨，山顶北部高耸处有一座明代的痘疮庙，依山崖石缝而建，明三暗五层构架，据说是车当村耿姓先祖，避当年乱世所修......
这座不大的小村原来竟有10个庙：佛头寺、禹王庙、关帝庙、五道庙、药王庙、河神庙、观音堂、全神庙、痘疮庙、土地庙。现在还遗存五个，宋金古建佛头寺、元代遗构观音堂、明代遗构全神庙、痘疮庙、清代遗构药王庙......
2018年，车当村被列入第五批中国传统村落名录。
车当村贴地的热闹渐渐走远，全神庙里的大锅饭，烟火里的众生依然把汗水、笑容刻印在这里，他们也低头劳作，也仰望光明。
土地与寺庙，就是他们的世界。
佛头寺大殿出檐深远，举折平缓。和上党地区很多的寺庙一样，它的创建也无可考，现仅存宋金正殿一座。由于地处偏僻，历代修缮改动不大，较为完整的保留了宋代建筑的特征，具有较高的古建研究价值，成为第六批全国重点文物保护单位 。
据说斗栱是古建筑的灵魂构件。因为它的存在，中国古建的屋顶得以充满了弹性和灵气。而佛头寺的斗栱却有一个特别的地方，就是大殿侧面和后面的昂嘴被锯掉了，这又是怎么回事呢？
佛头寺原有两进院落，历经变迁，如今只剩下一座孤零零的佛殿。佛殿后原有三教殿三间，已经塌毁，但遗址尚存，也仿佛还能和我们对话......
历经千年，佛头寺和风雨阳光一起存活，站在夕阳下，风从河边吹过来一丝清爽，植物们从坍塌的石头中拼命生长，我们的梦境里，还可以拥有悠远的回味。
如同佛头寺大殿当年曾是生产队的仓库，犁耧耙层层遮盖住了二十四诸天壁画，直到2010 年修缮做墙体保护时候才被无意发现，目前清理出来有36.6平方米，保存有比较完整的22幅天神人物，虽然斑驳陆离，却难掩昔日的风采......
佛道合流后，二十四诸天里，各类神仙都有，包括管下雨的，管治病的，甚至还有管生育的，他们产生出很多有意蕴的文化，如我们比较熟悉的护法韦驮，他汉化的过程就比较有意思。而鬼子母的故事，则流传更广......
在乡村，民间的佛经受到理解的限制，壁画便以色彩和造型，以丰富的想象力和艺术性，所带给人们心灵的震撼，应该比简单的说教更有感染力。车当村的人们可以根据自己的兴趣来感受，也许，对他们来说，壁画只是生活的消闲。
他们寻找神、仙、佛和其他能提供帮助的神祗和精灵，模仿人间社会许下某种心愿，诸如：重修寺庙，重新粉刷庙墙，重画壁画故事......
这样的文化，在缓缓流动的浊漳河流域，已沁入人的骨缝......
在这个纪录片中，谈到车当村、佛头寺、二十四诸天这些话题，邀请的是专家宋文强 、张宇飞 、路阳华等老师深度探讨，他们的讲诉引人深思。给我印象最深的是佛头寺文管员张素文、还有车当村人退休干部耿俊贤还有一些村民，他们质朴的言语和表情给我留下深刻的印象。
我想，如果每个周末能看一部这样的纪录片，是很好的人生享受吧！
