很久以前，一个小伙子特别信佛，放弃了与之相依为命的母亲，远走他乡去求佛。他经历了千辛万苦，经过了千山万水，经受了忍饥挨饿，一直没有找到他心中真正的佛。
有一天，小伙子来到一座宏伟庄严的庙宇，庙里的方丈是个得道的高僧。小伙子虔诚地在大师面前一跪不起，苦苦哀求大师给他指点一条见佛的道路。大师见小伙子如此痴迷，长叹了一口气，对他说：“你从哪里来，还回哪里去。当你在回去的路上走到深夜，你敲门投宿的时候，如果有一个人给你开门时赤着脚，那个人就是你要寻找的佛。”小伙子欣喜若狂，多年的心愿终于有了实现的希望。他告别了大师，踏上了回家找佛的道路。
小伙子走了好几个月的时间，中间有许多次是半夜才看到路边有亮灯的人家。他一次次满怀希望地敲门，却一次次失望地发现，那些给他开门的人没有一个是赤着脚的。越往家里走，小伙子越失望，眼看着就快要到自己的家了，那个赤脚的佛依然没有踪影。当他在一个风雨交加的后半夜终于走到自己家的门前时，他甚至沮丧得连敲门的劲儿都没有了。他觉得自己是个大傻瓜，世界上哪里有什么佛啊!他又累又饿，无奈地敲响了家门。“谁呀?”那是母亲苍老的声音。他心头一酸：“妈，是我，我回来了。”只听屋里一阵劈啪乱响，不一会儿，母亲衣衫不整地开了家门，哽咽着说：“儿啊，你可回来了!”母亲一边说着，一边把他拉进屋里。灯光下，憔悴的母亲流着泪，用无限爱怜的双手在他的脸上抚摸，泪光中分明是满足的笑容。
小伙子一低头，蓦地看到母亲竟赤脚站在冰冷的地上!他突然想起了高僧的话，“扑通”一声，跪倒在母亲的脚下，泪如泉涌：“母亲……”这一刻，儿子顿时大彻大悟——亲情是佛，母爱是佛，父母是应敬的佛。
这是在微信圈中流传的一个段子，读罢上面这个故事，引人深思，让人醒悟，感想颇多。在给我们带来启示的同时，这也反映出现时代的一些现实问题和现象。
“孝行天下”。你看，每当农历初一、十五等庙会、祭拜日、礼拜日，哪座名山古刹、道观寺庙、圣殿教堂，不是对其顶礼膜拜的一些信徒？到处是人满为患。当然，信奉佛、神、教等是个人的信仰和权力，他人无权反对也无权干涉。当下，很多人不惜跋山涉水，宁可舍出大笔钱财，拿去孝敬心中崇拜的“神”、“佛”。或跪拜佛龛庙宇，求仙拜神、烧香念佛，祈求神灵保佑升官发财、祈福平安快乐；或到佛教等“圣地”去施舍或修建寺庙以求花钱免灾；或到市场购买大量鱼、龟、虾、蟹去放生祈祝自身健康幸福。而对生养自己的父母却视若他人，哪怕其住在冬不能避寒夏不能挡雨四面透光八面漏风的茅草房，吃糠咽菜，甚至吃了上顿愁下顿也不愿也舍不得去“施舍”些许钱财给自己的父母。舍得用大量时间去拜神求仙，却腾不出一点点时间去陪伴父母。如此对待自己的父母，更何况对他人？只可惜很多人拜过“神”“佛”也不能深刻醒悟，更不能大彻大悟，这是对父母的不忠不孝。
“远来的和尚会念经”。许多人宁可舍近求远，不惜一切代价，去外面请神求仙来保佑自己。却忽略常伴在自己身边且有恩于己的父母的存在，不敬不孝。总相信“远方有神灵，近处无佛身”。而一旦为难之时，却不闻不问不管不顾理直气壮地手一伸嘴一张向父母要这要那，但很少去体会父母的感受。而父母不论怎样为难，宁可吃尽一切苦想尽一切办法，尽最大努力满足其要求。求仙拜神时一步一磕头一跪三叩首，对父母做到了吗？反而腰板挺直仗义，有的动辄稍不如意还要对父母呵护斥责，这是对父母的不义和大不敬。
“儿行千里母担忧”。虽对父母不孝不敬，父母为儿女恨不得掏心来给他们吃，而儿女们又会怎样呢？子女远行时乐而忘忧、乐不思蜀，是否去考虑父母的思念之苦？父母深知“在家千般好，出外万般难”。却从不计较儿女对其的“孝”与“敬”、爱与恨、对与错，反而惦记挂念，在家烧香拜佛祈盼出门在外的儿女平安归来。的确，每个远行的人不论爬多高行多远，当生活不如意的时候，往往首先想到的就是回家，哪怕是再穷在困难甚至是破败不堪但能给你温暖、安稳的家。
每个人要永远心存善念，铭记：父母在就会有家在，家永远是你温馨、安全的避风港。你无论走到那里哪怕是走到天涯海角，父母都是你永远的依靠，是你永远能够避灾躲难的保护神，更是你永远应该跪拜的活佛。
