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在商言商,在位谋政

——从业感悟
时间:2015-12-18 11:17:52  来源:银行界网  供稿单位:建行长沙铁银支行  作者:王奥博

    这几天看了一本书,《红顶商人胡雪岩》,感触颇深。

    胡雪岩,清末著名的“红顶商人”,他叱咤商界的同时,钦赐黄马褂加身,富可敌国,声名显赫。然而他和他所创立的胡庆馀堂,却难得善终,终于一贫如洗。胡雪岩的一生充满传奇色彩,从一个钱庄学徒开始,通过结交权贵,左右逢源,逐步走上了财富和权力的顶峰。洋务运动中,他聘请洋匠,引进设备,;而后辅佐左宗棠,借洋款,筹措粮械;但最终因卷入政治斗争,发国难财,不尊商道,在短短几天之内破产,惨然离世。

    近代史上,还有一位著名的“红色资本家”,他年轻时辅佐父亲经营着庞大的家族企业,建国时无偿将自己的商业帝国交给国家,文革后创立了中国国际信托投资公司。不仅如此,他还历任上海市副市长,中华人民共和国副主席,政协副主席。他就是中国现代民族工商业界的杰出代表,荣毅仁先生。与胡雪岩比,他不仅商业成就更大,政治地位也更高,更重要的是,荣毅仁一生光明磊落,善始善终。

    两位都是中国近代史上最著名的商人,选择在相似的道路上行走着,却得到了截然不同的过程和结果。究其原因,主要有以下几点。

    第一、思想境界的区别。胡雪岩从小在钱庄做学徒,虽然八面玲珑、左右逢源,却始终难以改变自身的封建烙印,他发迹后,生活糜烂、缺乏上进,刚愎自用。而且,作为一名盛名天下的大商人,胡雪岩过分的唯利是图,在与官府打交道的过程中,依然欺上瞒下,发国难财。荣毅仁出身在一个民族资产阶级家庭,父辈都是中国最大的民族资本家。年轻时,荣毅仁就出国留学,接受新思潮,思想开明,眼界开阔。目睹了近代史上中华民族的苦难历史的荣毅仁,也对官商勾结、贪污腐败深恶痛绝。因此,荣毅仁具有坚毅高尚的品格和强烈的爱国主义情怀,在国民党的压榨以及文革时的沉默中,依然充满了希望和善意。

    第二、商业眼界的区别。胡雪岩的财富帝国,更多的是建立在他的“小聪明”之中,他迷信于权力,一生的发家史就是一部攀附权贵的历史。从王有龄到黄宗汉,最后结交左宗棠,胡雪岩并不尊重商业规律,而是充分利用官场资源和钱权交易,汲取来的是并不阳光的财富。反观荣毅仁先生,他早年接受新思潮影响,深谙先进商业制度和使用生产工具之道,不管是年轻的时候开办纺织厂,还是创办中信国际信托投资公司,都是按照经济规律办事,实行科学的管理和经营。是一个更纯粹的的,对商业规律抱有敬畏之心的,真正有大智慧的“商人”。

    第三、权力运用的区别。胡雪岩御赐二品顶戴,被赏黄马褂,是晚清名臣左宗棠的得力助手。这些给了胡雪岩成为首富最大的资本,但也成了他破产的导火线。由于公权私用、中饱私囊,迅速累积起来的财富最终烟消云散。与之相比,荣毅仁官位更高,但他始终公私分明,以国为重。在国家困难的时候,毅然将自己的企业交给国家,在国家召唤的时候,他担任政府公职,为国为民,在国家需要的时候,又运用自己的智慧和能力,创办中国国际信托投资公司。可以说,荣毅仁的一生,体现了一代商业巨子对历史和民族的责任感。

    我一直在思考,胡雪岩和荣毅仁大相径庭的人生轨迹,可以给我们什么启发和经验。我认为最重要的莫过于永葆赤子之心,在商言商,在位谋政。

    人的一生,会遇到很多机会和诱惑。诚如胡雪岩与荣毅仁所面临的选择,金钱和权力,而这两者又恰是所有之中最令人沉迷的,历来无数巨匠名臣流连于此,逡巡不前,我并不认为这两个东西本身有什么不妥之处,“君子爱财”,“勤政爱民”等词都从善的角度谈到了这两个问题。善恶之分,流芳遗臭,皆在“取之有道,处之得当”八字之间,在我看来,胡雪岩破产最根本的原因在于他将发财与当官混为一谈,将金钱与权力做钱权交易。胡雪岩在商场和官场之中游刃有余,翻云覆雨,一方面通过金钱买官卖官,暗箱操作;另一方面又运用权力汲取财富,垄断市场。这些行为极大地破坏了政治与经济的纯粹性,虽得一时风光,终无法长久。无论在哪个时代,政治的清明与金钱的诱惑是不可兼得的两物,南宋岳飞说的“文官不贪财”就是此道。胡雪岩自诩聪明,事实也许的确如此,然而他的聪明只是“小聪明”,他有信心将金钱与权力在两手之间来回玩弄,他也有野心获取更大的政治、经济利益,可惜聪明发被聪明误,他的信心与野心最终让他玩火自焚。

    相较胡雪岩的“小聪明”,荣毅仁先生则具有“大智慧”。且不论他为国为民,天下为公,但是将商人与政治家这两个身份分的泾渭分明,秋毫无犯,就能说明他的超凡智慧和赤子之心。在我看来,其实荣毅仁先生是更纯粹,更高明的商人,虽然并无胡雪岩“富可敌国,家财万贯”之虚名,但荣毅仁先生对商道的洞察力和对时代脉搏的把握,非一般传统商人可比。不拘眼前短利,不贪一时小利,不立危墙眼光深远,克己奉公内心澄澈,这才是一名纯粹高明的商人,一位有远见的企业家应有的道德和坚持。当然,荣毅仁先生也有从政的经历,而且官位不可谓不高,权力不可谓不大,但他却并没有以权谋私,而是作为一名政治家为国谋政,为民谋利。正是这种“在商言商,在位谋政”的做法,一码归一码,一事归一事,让荣毅仁先生身处利益和权力的中心,依然光明磊落,不受腐蚀。我曾在分析胡雪岩和荣毅仁的区别时,数次为一个事情所感动,那就是荣毅仁先生那颗赤子初心。正是这颗赤子之心,让他从不耍小聪明,而是为国为民,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,视名利如粪土,一身正气,两袖清风。正是这颗赤子之心,让他从不玩小伎俩,而是在商言商,他勤奋学习,尊重商道,紧跟时代的步伐,从纺织厂到中国国际信托投资公司,展现了一名企业家的卓越才华和自我修养。正是这颗赤子之心,让他从不玩弄权术,而是为了国家和人民,呕心沥血,奉献光热。

    在商言商,在位谋政表达的是一种负责、专注的态度,这是内心的坚持和追求,更是品格的纯粹和善意,或许我们终其一生无法成为富商巨贾或举国高官,但在平常的工作和生活中,荣毅仁先生的选择和坚持依然给了我们金玉良言般的告诫和以身作则的榜样。“一个人的能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”,这是《纪念白求恩》里的结尾,我也想以这句话作为此篇的结尾,以此时时警示自己,永葆纯粹单纯的赤子之心。

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