3月29日，在我行2012年纪检监察工作会及一季度案防联席会上，彭行长在强调防案工作、双基管理、合规操作、廉政建设等工作重要性的基础上，给参加会议的基层机构和部门负责人、委派营业主管、各部门兼职纪检监察员以及纪检监察部全体人员谈了六个方面的个人修炼：自强、利他、诚信、谦恭、勤俭、孝敬，彭行长引经据典，兄长般地与大家探讨和分享自己的人生感悟，听了以后，感慨颇深。
清华大学就是以“自强不息，厚德载物”的校训激励着无数一代又一代的清华学子，自强其实就是勤奋和吃苦······彭行长这样谈开了第一个修炼---自强。 古人云“闻鸡起舞早耕耘，天道酬勤有志人。”“男儿当自强”，不管什么样的人，人生只有自强不息，奋斗不止，才会有收获，才能开拓出一片属于自己的新天地，成就自己的人生。
利他，顾名思义是指给他人带来利益。其实我们银行就是在做着“利他”的事情，我们每个人每天的工作就是为客户创造收益、带来利益。俗话说“人不为己，天诛地灭”，“利他”作为“利己”的直接对立面，也不是我们每一个凡夫俗子完全能够做到只做“利他”的事情。其实，作为银行人，我们就要有这样的情怀，正如彭行长说的:“利他”就是要多为别人的利益想想，不要只考虑自己的利益，至少我们可以做到“双赢”。
“精诚所至，金石为开，即如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。所以我们对待朋友要真诚，银行是一个讲诚信的企业，银行不能搞假，在机关工作也是如此。”彭行长这样说着，与我们交流着“诚信”的人生修炼。诚信，是中华民族的传统美德，是古老道德文明的基石；她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉。银行是经营货币的特殊企业，经营的是老百姓的“命根子”，更是一个应该高度诚信的行业，诚信度要求越高的行业，如果出现搞假行为，更让人难以接受。所以，银行对待客户更应该抱着诚恳的态度、奉献诚挚的情感，只有这样，我们才能在竞争中立足，才能在夹缝中生存，才能在艰难中发展，才能在营销中开拓新的天地。诚信是我们银行的信誉之源、立业之本、发展之基，诚信也是生产力。诚信是我们每个人立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一，我们银行负责人要用自己的人格魅力影响员工，凝聚员工。
彭行长用一个故事说明了“谦恭”的重要。的确，谦恭是中华民族的传统美德之一，也是一个人内在品德和修养的高度表现。嫉恨和轻蔑是浅薄和无知的表现，在我们的工作生活、与人交往和社会竞争中都需要谦恭。真正的智慧总是和谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。我们只有谦恭，虚心地求教，才能不断地认识到自己的不足，并将其一一弥补，使自己更完善，谦恭是人生完美的象征。
勤俭是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。彭行长以市行业务招待酒的实际例子，要求别人的自己首先做到，业务招待都是只喝每瓶300多元的酒，希望大家从勤俭节约出发把有限的资源用到业务发展上，不要铺张浪费。 古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。是啊，修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字，“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。我们每个人都要传承勤俭节约的精神，让它成为一种习惯。
“百善孝为先，父母在，不远游、游必有方，一个人连自己的父母都不爱、不孝敬，他怎么能够干出大事。孝敬父母有大孝和小孝，大孝就是要干出成绩，小孝就是常回家看看。”彭行长娓娓道来，与我们畅谈人生要“孝敬”的感悟。孝敬父母是我们中华民族的传统美德，也是我们每个人的立身之本。作为儿女，如何孝敬好父母是我们每个人都应该认真思考的问题。世界上最不能等的莫过于孝敬父母，行孝不能等，小孝治家，中孝治企，大孝治国，让我们从孝敬父母开始做起，完善自己的人生。
一个人面随心生，你的面色脸色都是由你的内在造成的。曾看到过这样一个故事：苏东坡与佛印两人经常一起参禅、打坐，一天，两人又在一起打坐。苏轼问：你看看我像什么啊？佛印说：我看你像尊佛。苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么？就活像一摊牛粪。苏轼以为占了便宜很高兴，回家就在苏小妹面前炫耀这件事。
苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，说明你心里有一摊牛粪。
一个人修炼内敛的程度达到了一定的境界，心就会如明镜一般，一举止，一投足、一言表都会展示出一个人内在美的气质，展示自己的人格魅力，所谓“腹有诗书气自华”。我个人认为：彭行长提出六个修炼，是希望我们每个人都要不断加强修炼，提升自我，完美自己的人生。
