时间是这么个东西，当你焦急等待时它度日如年；当你慕然回首，它却又白驹过隙。总不遂人意。
看书
若读书有忠贞之说，我无疑是个好色之徒：见异思迁、喜新厌旧、左拥右抱、爱恨无常。故而自省时会突然泛起对前N任的歉疚（N=1、2、3、4、5……），对不起，我的星姐佳丽们。不知是书精显灵，抑或纯属巧合，冥冥中让我遇见一句质问：这么多年的感情，却又跟谁相见恨晚？我不知该作何回答。是的，我又有了新欢，在夜晚缠绵里，我，静静地享，她们，静静地伤。
上帝
“写过剧本的人知道，要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾，有人物间的冲突。矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异。上帝深谙此理，所以"人间戏剧"精彩纷呈。”初中时我有个同学叫H，H是转校生，武功造诣很高，也许艺高人胆大的缘故，转来没几天，他就对3楼厕所的男女告示牌施展了乾坤大挪移，结果那叫一个精彩，引发了经验派和实证派在厕所上的第1次大战，而H由于工作能力突出，业绩斐然，也被从教室上调到办公室。上帝似乎和H有很多共通之处，构造了世间的种种矛盾，然后再重新整合妄图有所突破，结果还只是在整合阶段，上帝就被调到了更高级部门，于是很多矛盾都没个正式的完结，就被遗憾和咒骂了之；于是有人不再信上帝，转而信起了自己认为可信的力量；于是有人说，人可以真正依靠的，只有自己。
坐家
有一天，随手写了点东西，一个可爱的小妹妹便大喊：哥哥你可以去当作家了！我一愣，然后，自嘲地笑。就我还能当作家？显然不够格，倒是当个坐家还行，坐在家里等死罢了（调侃而已）。现实有很多苦行者，在苦行中求索现实。精神的探知没有止境，这是提笔的很大理由，造就出很多苦笔者，而往往，这些人能写下平淡的辞藻，却带给心灵深深地震撼，于苦行者即相似，又不幸：“左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找”。
没有问题
“我就是那空空的来风，只在脱落下和旋卷起斑斓的落叶抑或印象之时，才捕捉到自己的存在。”人生时，短暂的迷茫总会有些，而当真正懂得，才发现，很多原以为自己拥有的已经没有。某栋老屋、某棵老树、又或某首老歌，突如其来的触动，触动“恰逢同学少年”的曾经，触动“遍插茱萸少一人”的现在，这只是个人人都会有的比喻。有和没有是个承前（人、事、物）启后（人、事、物）的悖论，在世间如此循环：有年青时，没有成熟；有爱情时，没钱没房；有面包时，没有时间；有亲人时，没有珍惜；有了伤害，没有自省；有了自省，却再没有原谅；如此，直到人的一生完毕，一代新人换旧人。
睿者如师，曾几何时在课堂上问：你们还有什么问题吗？我幼稚、懵懂地摇头，认为没有，现在看来，那时的摇头真切诠释了我当时可笑的“懂得”和无知的“以为”。其实，老师早就告诫过：“（世上）最大的问题就是没有问题”，平凡的陈述，深刻的寓言，只是，我没听懂。
幸运
看着阿拉伯比亚的战争，想着日本的核电，若我淡定地说，世上的一切都是幸运的，有人会不会想揍我？从前，我在书上看到过这么句话：当不幸来临的时候，请不要问“为什么是我？”因为在幸运来临时，你从没有这么问过。这句话很精巧，让人从公平的角度去看待不幸，并告知人们：“当你没问那句话的时候，你是何其幸运，因为世上每时每刻总有人在问着，没让你问的时候已经够多了”；从而人们应该懂得去感恩和满足。其实这是逻辑上的强迫，就像“闭嘴！”；这种感恩和满足只在残忍对比之后才会产生，不论拿别人的不幸衬托己幸，还是拿己幸冷眼别人的不幸，这种做法都太不人道。而且这句话另有漏洞——莫以为不问就幸了，凭什么硬要让正在承受不幸的人默认自己是幸运的！
然而，一位苦笔者说：“其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个‘更’字”。
故乡或家
什么是故乡？有人答：“人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受时间和空间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。”
某个曾经，爷爷抚弄着猎枪，穿上套鞋，带我上山打猎，满山的茅草，花般的开了，随风摇摆，爷爷一边和我谈笑，一边时不时举起猎枪回忆过去纵情山水的日子，随着一声枪响，惊起了一大片飞鸟，很壮观。爷爷对我笑了笑，然后转身留下那个夕阳中静静远走的身影，带着一份得意，一份萧瑟，独自一人。
忽的我很害怕，想起前年他离去的情景，害怕失去。于是我猛地想起炽热无私的母亲，一直被病魔缠身，饱受折磨；满头近乎枯槁的白黄，一边捶着背，或扶着厨台，一边给坐在电脑边消遣的儿子做饭；猛地想起平凡的父亲，那时顶着小小的儿子在城市里散步，问“这好不好玩，那好不好玩”？在儿子病危时，还大量输血将其从死神手里唤回；还有外婆、奶奶，和可爱的旺宝。这一瞬，我回到了梦里的故乡，即使醒来也很陶醉，很快乐。
偶尔，坐在家里想家、思念就在身边的亲人，短暂害怕后又欣喜地发现大家都还好好地活着，这，算是一种幸福吗？
